Archives for Les Eglises - Page 5
Conversions Massives Au Catholicisme Et Abandon Du Traditionnel Rwandais
L'année 1917 fut non seulement le début des réformes politiques et administratives initiées par le régime colonial belge, elle marqua aussi le commencement d'une phase nouvelle dans la chrétienté catholique du Rwanda : l'élite indigène au pouvoir se convertit majoritairement au catholicisme et entraîna massivement sur son sillage la population…
Missions catholiques Et Clients
Aussitôt installés dans un site convenable, les Pères Blancs se mettaient au travail de construction de leurs résidences, d'une église ou d'une classe-chapelle. Des débuts modestes, le poste se développait et finissait par prendre un caractère extérieur bien particulier qui faisait penser à un village. Il défigurait en quelque sorte…
Adhésion Du Peuple Rwandais Aux premières Missions Catholiques
La deuxième facette des réactions des Rwandais à la fondation des premières missions catholiques se trouve être leur adhésion à la religion et aux activités très diverses des Pères Blancs. Il convient de souligner d'emblée que quand on parle de réactions des Africains à l'intrusion et à l'installation des hommes-…
Opposition Des Rwandais Aux Premières Missions Catholiques
Dès l'entrée des Pères Blancs au Rwanda, la population, y compris les grands du royaume, s'opposa à l'implantation de missions catholiques dans son pays. D'une façon générale les causes de sa résistance se fondaient sur la défense des intérêts vitaux de la Nation, telles l'intégrité territoriale et les structures de…
Double Implantation Eupéenne: Le Missionnaire Catholique Et Le Colonisateur Allemand
Ce fut le 2 Février 1900 que la cour royale du mwami du Rwanda reçut officiellement le premier contingent d'Européens désireux et décidés de se fixer au milieu de la population rwandaise. Les prêtres de la Société des Missionnaires d'Afrique, appelés couramment Pères Blancs, s'étaient déterminés à prêcher l'Evangile du…
L’Église Sous Les Deux Républiques Hutu
Après l'indépendance, la situation fut instable, cela va sans dire : les attaques de guérilla organisées par des groupes de l'UNAR en exil firent monter la tension dans le pays, ainsi qu'entre le diocèse de Nyundo et son groupe de prêtres tutsi dirigé par Mgr Bigirumwami, d'une part, et le…
Nationalisme Ou Justice Sociale
Vers la fin de 1956, le climat était à la formation de partis politiques et l’indépendance était dans l'air. A Léopoldville, un groupe d'intellectuels catholiques dirigés par l'abbé Joseph Malula, Joseph Ngalula et Joseph Ileo avait publié un manifeste dans lequel il était question de l'indépendance à venir du Congo.…
Élite Et Contre-Élite
Lorsque Mgr Léon Classe décéda à l'hôpital de Bujumbura, le 31 janvier 1945, la situation de l'Église qu'il avait formée était très critique. La menace ne venait pas de l'extérieur. Les missions catholiques dominaient dans le nord et le sud du pays, tenant les protestants en échec dans les zones…
Les Chefs Catholiques
Les Belges n'avaient nullement l'intention, avant la seconde guerre mondiale, d'administrer le Rwanda sans s'appuyer sur le système féodal. Ils souhaitaient néanmoins l'amender de façon à pouvoir gouverner plus facilement et réduire au maximum les très graves injustices qu'il engendrait. Quand de nouvelles opportunités économiques s'offrirent aux Rwandais dans les…
Une Église Hutu Dans Un État Tutsi
« In der Person des Herrn Pater Classe einen geeigneten haben »: c'est en ces termes que Von Grawert exprima sa satisfaction dans une lettre adressée à Mgr Hirth. Cependant, les missionnaires n'étaient pas aussi contents que lui : le soutien inconditionnel que le Père Classe accordait à la cour,…