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Les Ruandais-Urundais Face A La Magie noire Et Forces Occultes Nocives
Envoûtement Envoûtement vient du latin in: dans, et de vu/tus: visage, car les envoûteurs, au moyen-âge notamment, confectionnaient une figurine de cire dans laquelle ils piquaient des épingles dans le but d'apporter un mal mortel à la personne représentée. Pour le magicien LÉVI, envoûtement ou envoutement est l'action de…
Principes Fondamentaux, Méthodes Et Techniques De La Magie Des Ruandais-Urundais
Magie blanche, magie noire ou envoûtement. Nous adopterons comme définition de la magie celle qui a été donnée par WEBSTER. Envisagée comme croyance, c'est la reconnaissance d'une force occulte impersonnelle, ou tout au plus vaguement personnelle, mystiquement dangereuse et d'accès difficile, mais susceptible d'être dirigée et canalisée par l'homme. Envisagée…
Admission Au Culte De Ryangombe-Kiranga
BUTS ET MOYENS Au Ruanda-Urundi, dans certaines familles qui ont été placées ancestralement sous l'égide d'un imandwa déterminé, l'on initie d'office les enfants à la secte. Ordinairement, l'on pose sa candidature avec hésitation, car les frais sont énormes, lorsqu'on se croit victime d'un sortilège, que l'on se sent malade, que…
Différents Rites De chez Les Ruandais-Urundais II
RITE DE SIGNALEMENT ET DE PROTECTION PERSONNELLE (kwirabura: noircir). Les cris de lamentation qui s'étaient élevés lors de l'agonie, redoublent d'intensité au moment du décès. Cela s'appelle kuvuz'induru: donner l'alarme. Un des proches parents annonce le décès (kubika) du haut d'une colline. Chez les Batutsi, il est de coutume de…
Différents Rites De Chez Les Ruandais-Urundais
Ces rites reposent sur la conception que la foudre, en atteignant un être ou un objet, l'épouse ; en conséquence, aucune tristesse ne sera manifestée, aucun deuil ne sera porté, mais au contraire, on accomplira des rites semblables à ceux du mariage. On opère la désacralisation des foudroyés. Au Ruanda…
Conceptions Cosmogoniques Fondamentales Et Imana Chez Les Banyarwanda-Barundi
Imana, l'Être suprême. Selon FESTUS, dans un texte sans doute emprunté au Livre des Pontifes, religiones stramenta erant: les religions étaient des nœuds de paille, des tabous, et sans doute aussi des noeuds de paille avec lesquels étaient nouées les pièces du Pons Supplicius, c'est-à-dire le Pont que les Pontifes…
Aspects De La Mentalité Primitive Des Ruandais-Urundais
Aspect collectif. Tous les hommes faisant partie d'une même famille, quelle que soit l'étendue de celle-ci, possèdent, par la voie du sang d'un ancêtre commun, une même substance sociale ; et, parce qu’ainsi faits d'une même matière, on leur attribue une solidarité, des buts communs et un sens de la…
Organisation Judiciaire Et Compétence.
Droit coutumier ancien. La conception générale présidant à l’organisation des juridictions, en milieu primitif, repose sur le fait que tout chef investi à un degré quelconque d’une autorité familiale ou politique, détient le pouvoir de punir. On ignorait complètement, au Ruanda-Urundi, la séparation des pouvoirs exécutifs et judiciaire ; comme…
Les Juridictions Indigènes Modernes Du Ruanda-Urundi
Les Allemands, dont l’occupation du pays fut toute nominale, pratiquant une politique de stricte administration indirecte, ne se préoccupèrent pas de la Justice indigène dont ils laissaient tous les rouages entre les mains des autorités autochtones ; les bami conservèrent ainsi leur droit de vie et de mort sur leurs…
La Tutelle Des Mineurs.
La tutelle est une fonction juridique confiée à une personne capable et qui consiste à prendre soin d’un incapable et à administrer ses biens. Le Ruanda-Urundi connut, au début de ce siècle, un cas remarquable de tutelle : celui du jeune mwami Mwambutsa-Bangiricenge qui succéda en décembre 1915 à son…