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Exploitation Du Règne Animal Par Le Ruanda-Urundi (suite)
Le jour de son avènement, le mwami (Urundi), suivi de ses sujets et de ses nombreux troupeaux préalablement assoiffés, devait traverser à pied une rivière. Une victime propitiatoire se couchait dans une fosse, sur le passage du bétail se rendant vers l’eau et mourait sous le piétinement des milliers de…
Exploitation Du Règne Animal Par Le Ruanda-Urundi
Bétail bovin (inka). Le gros bétail des autochtones du Ruanda-Urundi est représenté par deux types caractéristiques : Sanga et zébu, ce dernier étant quasi inexistant. Le type Sanga est un pseudozébu longiline, haut sur pattes, à corps étroit et croupe étriquée, à bosse cervicothoracique graisseuse plus ou moins développée, surtout…
Les Rituels Individuels Et Collectifs Chez Les Banyarwanda Et Barundi
Avec le mariage, nous abordons le rituel le plus long, le plus compliqué et le plus im portant de la vie indigène car il doit assurer la pérennité de la famille. Le rituel du mariage comporte : 1) Différents sacrifices propiatoires aux ancêtres ; 2) L’édification de relations sociales entre…
Aspects Linguistiques Des Banyarwanda Et Barundi
La langue parlée au Ruanda est le Kinyarwanda ; en Urundi, c’est le Kirundi. En fait, on ne se trouve pas en présence de deux langues différentes, mais d’une seule langue parlée au Ruanda, en territoire de Rutshuru (Congo belge), au Bufumbira (Uganda), au Gishari-Mokoto (Masisi-Congo belge), en Urundi, au…
Mutara III-Rudahigwa Et Les Bami Du Burundi
Comme nous l’avons vu, ce mwami prit le pouvoir en date du 16 novembre 1931 suite à la déposition de son père Yuhi-Musinga dont il était le fils aîné. Rudahigwa (lit. celui qui n ’a pas de rivaux) naquit en 1911, il fréquenta durant neuf années l’école primaire pour fils…
Mibambwe IV – Rutalindwa (1895-1896) Et Yuhi V – Musinga (1896-1931).
Mibambwe IV - Rutalindwa En 1894, se trouvant à sa résidence de Ngeri au Nyaruguru (territoire d’Astrida), Rwabugiri régla la succession au tambour en désignant à cette fin son fils Rutalindw a alors âgé de 24 ans et déjà père de trois enfants. Malheureusement Nyiraburunga, une Mukono, mère de l’héritier,…
Kigeri IV – Rwabugiri (1853-1895).
D ’aucuns prétendent que ce mwami ne serait pas le fils de Mutara II - Rwogera, mais celui de Nkoronko, frère de Rwogera, comme on vient de le relater. Il fut un mwami aventurier et sanguinaire. Assoiffé de gloire et de conquêtes, Rwabugiri ne se sentit jamais rassasié. On peut…
Immigration Des Batutsi Et Des Bahima Au Ruanda-Urundi
Premières vagues d’immigration. Il est vraisemblable que les premiers pasteurs Bahima s’introduisirent au Ruanda vers le Xe siècle, à la suite des défricheurs bantous Bagesera, Bazigaba et Basinga, eux-mêmes accompagnés de Batwa portant tous les mêmes noms claniques. VAN DER KERKEN croit que les Batutsi auraient pénétré au Ruanda entre…
Origine Des Bahima Et Batutsi
Batutsi et Bahima sont-ils des Égyptiens émigrés ? Les Batutsi sont-ils des Égyptiens, comme le prétendent certains auteurs locaux ? Remarquons qu’il ne suffit pas en ethnographie et en anthropologie d’un indice ou de quelques indices pour mettre un nom sur l’origine probable d’une race : ressemblance ne signifie pas…
Caractéristiques Des Batutsi Et Bahima.
Caractéristiques somatiques et culturelles. Au Ruanda-Urundi, on donne le nom de Batutsi non seulement eu égard à l’origine raciale mais à tous ceux qui participent au commandement du pays ainsi qu’à leur famille. En principe, ils sont de souche muhima ; toutefois beaucoup d’entre eux sont des Bahutu, voire des…